《闲说易象》（72）“终日”的主象与伴象

火币官方 2022年07月15日 08:42 99 Connor

乾三讲“君子终日乾乾”，假如我们把“终”作为一个单象，那么“终日”就是一个复象，单讲“终”字，我们说有人道上的终结，也有天道上的终结，二者不可混淆。如说“终日”，这里只说是“日”的终结，比如说由白天到黑夜，不一定就是整个卦在人道或天道上的终结。乾三既不是人道上的终结，也不是天道上的终结，那么为什么要说这个爻是“终日”？原来在卦体上，二爻是完全可见的一个爻，好比就是如日当空，经文上也叫“日中”。二爻依照天道与人道是至三，三爻为部分可见，也可以说是部分不可见，这种情况就叫“终日”，也可以叫“夕”，好比就是傍晚。

如果把“终日”作为主象，那么与这个主象有联系的伴象就有“不终日”与“终日”。

“不终日”这个伴象出现在豫卦，豫卦二爻讲“介于石，不终日，贞吉”。豫卦是个严重的局部失衡卦，豫卦的天道是癸庚己壬甲辛，如果是把豫二看成是“日中”，那么三爻也应该是“终日”，但是豫卦二三之间是个“天人相悖”，二爻是不可能至三的，这就是“不终日”，

“终日”这个象还出现在未济卦，既济四讲“終日戒”。既济卦是个平衡卦，既济卦的天道是丁甲丙己戊乙，三爻有进攻四爻之势，四爻是既济卦的终结阶段，没有反抗的能力，所以只能是“终日戒”。

从“终日”的主象与伴象可知，这是与卦体和易道有关的一个象，也是与视觉有关的一个象。

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