讼卦四爻讲“复即命”,如果我们把“命”作为一个象,那么这里的“命”就是一个主象。 “命”字是一个会意字,从口从令,表示用口发布命令。也指动植物的生活能...
《闲说易象》(67)“田”的主象与伴象
火币官方
2022年07月15日 08:42 127
Connor
乾二讲“见龙在田”,一般说来,“见龙在田”是一个爻象,表示“龙”出现在田上。“田”字在经文中第一次出现,如果把“田”单独当作一个象,那么这就是一个主象,后面陆续出现的“田”字就是伴象。
“田”字在今天也不陌生,人们常说的“田地”、“田亩”、“田野”等等,问题是在周易中,“田”这个象是依据什么取的,这就需要把主象与伴象结合起来进行考察。
“田”的伴象有师五讲“田有禽”;恒四讲“田无禽”;解二讲“田獲三狐”;巽四讲“田获三品”。
师卦是一阳五阴之卦,唯一的一个阳爻就是二爻,师五讲“田有禽”,对于人来说,“禽”为异类,师五断然不会把自己当做异类,因此这个“禽”就是指的二爻。
恒卦是个失衡卦,初、五、上为阴,二、三、四为阳。按照人道是四来自三,这样在四爻周边就还有三个爻,即初、五、上,可见阳爻表示“禽”,阴爻就表示“无禽”。
解卦二、四为阳,初、三、上、五为阴。按照人道解二来自初,这台在二爻周边的三、上、五这三个阴爻就用“狐”来表示,这就是“天获三狐”。
巽卦四爻为阴,按照人道四来自三,这样在四爻周边的初、五、上这三个爻就用“品”来表示,初、五、上这三个爻在卦体上分别处在低、中、高三个层次,所以是“田获三品”。
从“田”的主象与伴象可知,这是一个与爻位有关的取象,无论阴阳,只要是二或四,都可以取象为“田”,初三上五这四个爻构成一个“圆圈”,二与四处在这个“圆圈”的中心,只不过在卦体上一个是可见,一个是不可见。至于其它卦的二爻与四爻取象是不是“田”,这还要看环境,不是说凡是二与四都是“田”,但“田”这个象一定是二或四。传统易学有的以为初二为地,三四为人,五上为天,如果是这样,那么对恒卦四爻的“田无禽”和巽卦四爻的“田获三品”就无法解释。
相关文章
发表评论